หน้าหนังสือทั้งหมด

อนุโมทนาคาถา และความเคารพในพระพุทธศาสนา
4
อนุโมทนาคาถา และความเคารพในพระพุทธศาสนา
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 199 bo อนุโมทนาคาถา (ความเคารพ) ๘ มกราคม ๒๔๙๘ นโม... ยถา วาริวหา ปูรา... พระภิกษุท่านทำภัตตานุโมทนา ให้พรเป็นภาษามคธ แปลว่า ยถา วาริวหาฯ ทานที่ท่านให้แล้ว ย่อมสำเร็จประโยชน
ในเนื้อหาเกี่ยวกับอนุโมทนาคาถาและความเคารพในพระพุทธศาสนา มีความสำคัญในการสร้างผลดีแก่ผู้ที่ปฏิบัติ โดยกล่าวถึง 4 ประการที่เสริมสร้างความเจริญ ได้แก่ อายุ วรรณะ สุขะ พละ ซึ่งขึ้นอยู่กับการเคารพจากทุกคน
กรรมปาณาติบาตและผลกระทบ
126
กรรมปาณาติบาตและผลกระทบ
ยักษ์น้ำ ไม่ต้องว่ายน้ำกลางทะเลอีกต่อไป และมีสภาพ " ดีขึ้นกว่าเดิม แม่หลวงตา ป้าน้อย แม่ขันคำ และอ้ายกอง อายุ 90 ปี อายุ 67 ปี อายุ 59 ปี .. ทุกคนเสียชีวิตพร้อมกันด้วยนําบ่าไหลหลากมา เพราะกรรมปาณาติบา
เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมปาณาติบาตที่ส่งผลให้บุคคลเสียชีวิตทั้ง 4 คน โดยไม่มีการทำกรรมร่วมกัน แสดงถึงความสำคัญของกรรมและผลกระทบที่เกิดจากความโลภในการฆ่าผู้อื่น ซึ่งเป็นกรณีศึกษาที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและกฎแห
ประวัติการบวชสามเณรชาวต่างชาติที่วัดปากน้ำ
67
ประวัติการบวชสามเณรชาวต่างชาติที่วัดปากน้ำ
วันที่ 15 ธันวาคม พ.ศ. 2498 ท่านกปิลวัฑโฒภิกขุจึงเดินทางกลับมาวัดปากน้ำอีกครั้ง พร้อมกับ นำชาวอังกฤษซึ่งได้บรรพชาเป็นสามเณรแล้ว 3 รูป มาศึกษาวิชชาธรรมกาย และให้หลวงปู่ทำพิธี อุปสมบทให้ กำหนดการอุปสมบท
วันที่ 15 ธันวาคม พ.ศ. 2498 ท่านกปิลวัฑโฒภิกขุได้นำชาวอังกฤษ 3 รูปมาศึกษาวิชชาธรรมกายและทำพิธีอุปสมบทให้ในวันมาฆบูชา งานบวชนี้จัดอย่างยิ่งใหญ่เพื่อให้พุทธศาสนิกชนอนุโมทนาสาธุการ รวมถึงมีสุภาพสตรีและชา
น้องยุ้ย เด็กหญิง 10 ปี กับใบหน้าคุณยาย
3
น้องยุ้ย เด็กหญิง 10 ปี กับใบหน้าคุณยาย
คำนำ เมื่อวันที่ 19 พฤศจิกายน พ.ศ. 2547 ผู้จัดการออนไลน์ได้ลงเรื่องของน้องยุ้ย อายุ 10 ขวบ ซึ่งมีใบหน้าเหมือนคนแก่อายุ 80 ปี ข่าวนี้หลาย คนคงสงสัยว่าเกิดจากอะไร เป็นเรื่องกรรมเก่าในอดีตหรือ ความผิดพลา
เมื่อวันที่ 19 พฤศจิกายน พ.ศ. 2547 โลกออนไลน์ได้รู้จักกับน้องยุ้ย เด็กหญิงอายุ 10 ปี ที่มีใบหน้าเหมือนคนแก่ 80 ปี ซึ่งอยู่ในระดับประถมที่โรงเรียนบ้านเชียงแก้ว จ.อุบลราชธานี แม้รูปร่างหน้าตาแตกต่างจากเ
คุณยายอาจารย์ทองสุกและการเข้าถึงเมืองนรก
220
คุณยายอาจารย์ทองสุกและการเข้าถึงเมืองนรก
๒๒๖ ขนนกยูง คุณยายอาจารย์ทองสุก พบหลวงพ่อวัดปากนํ้าก่อนคุณยาย อาจารย์จันทร์ แต่บวชเป็นแม่ชีในวันเดียวกัน ต่อมาคุณยายอาจารย์- ทองสุกเป็นศิษย์เอกฝ่ายหญิงด้านการเผยแผ่ และคุณยายอาจารย์จันทร์ เป็นศิษย์เอก
คุณยายอาจารย์ทองสุกเกิดเมื่อวันที่ ๑ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๓ เริ่มศึกษาและปฏิบัติธรรมที่วัดปากน้ำนับตั้งแต่เข้าถึงพระธรรมกาย ด้วยความเพียรพยายามในการฝึกสมาธิ ทำให้ได้มีโอกาสไปเยี่ยมเมืองนรก ประสบการณ์ที่คุณ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้า 242
242
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้า 242
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 242 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 242 [๒๕๒] ลักขณรูปาน กิปปมาณายุกานีติ อาห ลักขณา ตยาที่ ฯ ลกฺขณรูเปสุ... กา ฯ อุปปาโท จ ภงฺโค
ในหน้า 242 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา มีการพิจารณาลักษณะและอายุของชีวิต รวมทั้งความเกี่ยวข้องระหว่างชาติและอายุตลอดจนการศึกษาบทวิเคราะห์ในเชิงลึกเกี่ยวกับอภิธมฺม. การศึกษาเนื้อหานี้ช่วยให้เราเข้า
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
455
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 454 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 454 สปทวิคคโห ฯ พรห วฑฺฒโน ขยาที่หิ มน ม จ โต วา มน กวจิ ธาตุ อุสส อ ฯ เตหิ...ทีหีติ ปทตฺตย์ ค
บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์เชิงลึกของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยเกี่ยวข้องกับหลักการและแนวคิดเฉพาะในพระพุทธศาสนา เช่น เรื่องของวณฺณ, อายุ, และการวิเคราะห์ของพรหมาซึ่งเป็นแนวทางที่สำคัญในการทำความเข้า
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 482
483
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 482
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 482 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 482 ยสฺส กาลสฺส ฯ อาทิสทฺเทน อฏฐาหาฬิกาลสฺส คหณ์ ฯ สตฺตาหาท จ โส กาโล จาติ สตฺตาหาฬิกาโล ฯ กปป
เนื้อหาในหน้า 482 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา เน้นไปที่การกล่าวถึงหลักการต่างๆ เกี่ยวกับเวลา การเกิดและอายุของมนุษย์ อธิบายถึงการอ้างอิงถึงสิ่งที่ทำนองเดียวกันโดยการใช้คำศัพท์และหลักการต่างๆ คำอธิบายที่นำ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
664
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 662 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 662 เทวคติอาทิคติโย ฯ อนุรูป ปริจฺฉินโน ยถาปริจฺฉินโน ฯ อาทิยนติ ปวตฺตนฺติ เอเตน สภาเวน สตฺตาต
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและแนวคิดต่างๆ ในตำรา ได้แก่ การอธิบายเกี่ยวกับการเข้าใจวิธีการประเมินอายุ, กรรม, วิปาก รวมถึงหลักการที่จะช่วยอธิบายความเชื่อมโยงระหว่างอายุกับการตายและกรรมวิบาก. ค
พระราชกุศลและการบำเพ็ญบุญ
205
พระราชกุศลและการบำเพ็ญบุญ
อาทิทานมัยสีลมัยภาวนามัยบุญกิริยา เป็นไปในพระพุทธพิรัตนตรัยอดิศัยอนุตตรบุญเขต ประกอบสมณเพศบริษัทเป็นต้น ทรงแผ่พระราชกัลยาณจิตถวายส่วนพระราชกุศล อุทิศส่วนพระ ราชกุศล พระราชทานส่วนพระราชกุศลในอดีตพระมหา
เนื้อหานี้กล่าวถึงการบำเพ็ญพระราชกุศลของพระมหากษัตริย์ที่มีต่อพระพุทธศาสนา และความสำคัญของการทำบุญเพื่อให้เกิดประโยชน์ในทั้งสองภพ รวมถึงการกระทำต่างๆ ที่ถือเป็นการทำความดีในทุกภพ โดยอิงจากหลักแห่งพระส
พระราชกุศลและความไม่ประมาท
227
พระราชกุศลและความไม่ประมาท
สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก ๒๓๑ อุทิศส่วนพระราชกุศล พระราชทานส่วนพระราชกุศลในอดีตพระมหากษัตริยาธิราชเจ้าทุก พระองค์ ในเทวนิกรทุกสถาน ในทุกพระองค์ทุกท่านผู้อภิบาลป้องกันรักษาพระม
เนื้อหานี้พูดถึงการอุทิศส่วนพระราชกุศลจากสมเด็จพระญาณสังวรไปยังพระมหากษัตริย์ทุกพระองค์ เพื่อให้พระราชวงศ์และประชาชนได้รับความเป็นสุข และสุขภาพดี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความไม่ประมาทในชีวิตว่าเป็นแนวทางท
บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต
45
บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต
[ ประโยค๑ - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 148 ศัพท์ที่ลง มนฺตุ ปัจจัย อย่างนี้ อายุ อสฺส อตฺถีติ อายสฺมา อายุ ของชนนั้น มีอยู่ เหตุนั้น [ ชนนั้น] ชื่อว่า มีอายุ. สติ อสฺส อตฺถีติ [ ชนนั
บทเรียนนี้อธิบายเกี่ยวกับศัพท์ในภาษาบาลีที่ประกอบด้วยปัจจัยต่างๆ เช่น มนฺตุ และ ณ รวมถึงการวิเคราะห์ความหมายของคำและประโยคในบริบทต่างๆ เพื่อเสริมสร้างความรู้ด้านภาษาและไวยกรณ์ของบาลี บทเรียนสำรวจคำศัพ
การวิเคราะห์ศัพท์ในภาษาไทย
76
การวิเคราะห์ศัพท์ในภาษาไทย
ประกอบ - อภิบาลสีไวอากรณ์ สมาคมและดัชิต - หน้า 75 อดีต-ติ เมาวี เป็นต้น. 3 4 5 ในปัจจิ ๘ วันนี้ นิยมลงในศัพท์ต่างกัน คือ วิ ปิจัย นิยม ลงในศัพท์ที่เป็น อาการณ์ในอัตลิิงค์ สี วิ ปิจัย นิยมลงในศัพท์ที
เนื้อหานี้กล่าวถึงการใช้ศัพท์ในภาษาไทย โดยมีการวิเคราะห์การจัดประเภทของซึ่งแบ่งออกเป็น 3 ประเภทหลัก ได้แก่ อัตลิิงค์, โมคณะบตัว และปัจจัย โดยมีการยกตัวอย่างการใช้ในประโยคและรูปศัพท์ที่เกี่ยวข้อง เช่น
สัมผัสกับสารคดีประโคง
5
สัมผัสกับสารคดีประโคง
ประโคง - สารคดีนี้มี นาม วินิจฉา สมดุลปาสาก้า วนุฒนา (ปู๋โม้ ภาคิโก) - หน้า ที่ 5 อนุสราเขน สายฉัน สมบูรณ์สุด ๆ เต้น วุฒิ อนุสราเขน ปรึกษามาปนรัตย์ ๆ [4] อดา รตนุตทุปาย อาย วุฒิสุข พลาวุตนโต อนุสราเขน
สารคดีนี้นำเสนอความสำคัญของอนุสรณ์สถานและอิทธิพลที่มีต่อสังคมไทย โดยพูดคุยเกี่ยวกับบุคคลสำคัญ เช่น วินิจฉา สมดุลปาสาก้า และความสัมพันธ์กับวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ในยุกต์ต่าง ๆ สารคดีจะเข้าถึงการพัฒนาแ
แบบเรียนภาษา การศึกษา และอายุ
84
แบบเรียนภาษา การศึกษา และอายุ
แบบเรียนภาษีวามีความสมบูรณ์แบบ ตำติด ลง จิ ธนบูรณ์+สี แปลลง นุต กับ สี เป็น อา ลงสะหน้า ธน+อา น่าประทับ ธนา อิตติ เป็น ธนติ เป็น ธนุติ ธนบุญติ นุ่ม เป็น ธนั มี ธนุ่มติ 8. เมนู วิจัย ลงเทน อุตติ ศิพท์
บทเรียนนี้นำเสนอการทำความเข้าใจคำศัพท์ในภาษา โดยเฉพาะการแทนที่คำด้วยปัจจัยต่างๆ ที่เกี่ยวกับอายุและการศึกษา เช่น การแปลงคำว่า ‘อุ’ เป็น ‘อส’ และการใช้คำว่า ‘มี’ ในการบอกอายุ พร้อมทั้งปรับเปลี่ยนรูปแบบ
พระมหากษัตริย์ดุสิตกิตติคุณ เฉลิมปูโม และวัดอุภัยภาติคุณ
16
พระมหากษัตริย์ดุสิตกิตติคุณ เฉลิมปูโม และวัดอุภัยภาติคุณ
พระมหากษัตริย์ดุสิตกิตติคุณ เฉลิมปูโม วัดอุภัยภาติคุณ พระอาไหล อายุ ๖๐ พรรษา ณ เดือนมกราคม ๒๕๕๙ คำรอด เลขระหว่างพรรษา เฉลิม พระอุภัยภาติคุณ วัดอุภัยภาติคุณ กรุงเทพฯ อายุ ๒๕ พระวา ณ เดือนมกราคม
พระมหากษัตริย์ดุสิตกิตติคุณ เฉลิมปูโม อายุ 60 ปี ณ เดือนมกราคม 2559 มีประวัติการบรรพชาและการรับผิดชอบต่างๆ ที่วัดอุภัยภาติคุณ กรุงเทพฯ เริ่มตั้งแต่บรรพชาที่วัดและมีการฝึกพระธรรมในปีเดียวกันนี้ โดยเจ้า
หลากำเนิดฐานในคัมภีร์พุทธโบราณ
149
หลากำเนิดฐานในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลากำเนิดฐานในคัมภีร์พุทธโบราณ ๑ ฉบับรวมงานวิจัยโดยอ่อ ที่แสดงด้วยธรรมดานั้น เป็นแต่เปลือกของพระองค์ คือกายพระสิทธัตถะที่อ้อมบอช ซึ่งมีได้อยู่ในความหมายแห่ง คำว่าเรา และยังตรัสว่าเป็นกายที่เปื้อนเนื่
เนื้อหานี้กล่าวถึงธรรมกายและรูปภายนอกของพระสิทธัตถะ ซึ่งแสดงความสัมพันธ์ระหว่างกายและธรรมกาย รวมถึงการให้ทานและอานิสงส์ของการให้ทาน โดยพระมงคลเทพมุนีได้อธิบายถึงผลดีอันเกิดจากการให้ทาน เช่น อายุ วรรณะ
การปฏิบัติธรรมของสามเณรมหาธรรมทายาท
36
การปฏิบัติธรรมของสามเณรมหาธรรมทายาท
ธรรม TIME ผลการปฏิบัติธรรมของสามเณรมหาธรรมทายาท โครงการอุบลบานหมู่ 100,000 บาท รูป (ทุกบ้านทำไว้ใครครั้งที่ 10 (รุ่นเข้าสาระ)) ตอน...ชีวิตจะดี ต้องมีอภัยมฤตผล เริ่มเรียนจากการถวายกายบูชาอุบลบานหมู่เป
สามเณรพิชัยสูรซึ่งเป็นตัวแทนจากศูนย์อาบอบวัดพระธรรมยาน เล่าประสบการณ์การบวชเพื่อพัฒนาจิตใจและค้นหาความหมายในชีวิต โดยเริ่มจากที่รู้สึกโดดเดี่ยวและไร้จุดหมาย แต่เมื่อเข้าโครงการอุบลบานหมู่ ก็ได้เรียนรู
การแต่งตั้งพระสังฆาธิการใหม่ในมหาเถรสมาคม
6
การแต่งตั้งพระสังฆาธิการใหม่ในมหาเถรสมาคม
Dhamma TIME ข่าวพระพุทธศาสนา มหาเถรสมาคมมีมติให้ชอบแต่งตั้งพระสังฆาธิการ ข่าว DMC NEWS ประจำวันที่ 31 กรกฎาคม พ.ศ. 2557 มหาเถรสมาคมมีมติให้ชอบแต่งตั้งพระสังฆาธิการเป็นที่ปรึกษาเจ้าคณะอำเภอและเจ้าคณะ
เมื่อวันที่ 30 กรกฎาคม มหาเถรสมาคมได้ประชุมแต่งตั้งพระสังฆาธิการเป็นที่ปรึกษาเจ้าคณะอำเภอและตำบล โดยมีสมเด็จพระมหาเถรสมาคมฯ เป็นประธาน การแต่งตั้งมีทั้งพระครูสติฏิวิภัตยวิธาน และพระครูพิทักษ์วริยาภรณ์
การโปรยดอกไม้ในการบูชา
6
การโปรยดอกไม้ในการบูชา
การโปรยดอกไม้คือเป็นการบูชาอย่างไร ? การโปรยดอกไม้คือเป็นกุหลาบอย่างหนึ่งที่ใจให้อ่อนโยนลง เพื่ออ้อนรับคุณความดีของบุคคลที่ควรบูชา เพราะถ้าเคยกับการบูชาแล้ว ในที่สุดเราก็จะระหนักถึงคุณความดีของผู้ที่เ
การโปรยดอกไม้คือการบูชาแบบหนึ่งซึ่งทำให้จิตใจอ่อนโยนและเปิดรับคุณความดีของบุคคลที่ควรจะบูชา เมื่อมีการบูชาอย่างสม่ำเสมอ จะเกิดความเลื่อมใสและปรารถนาที่จะทำความดีตามผู้ที่บูชา นอกจากนี้ยังได้อานิสงส์ต่